江南一带，文风称盛的，当推苏州和常州。常州二百年来，有三才人，一黄仲则，一吕绪承，一谢玉岑。所奇者，三人才相若、遭遇相若、早死相若，其可传者亦相若。当时即有人提议，一俟承平之世，当于吾乡菱溪之上，辟地数弓，筑屋数楹，祀此三人，榜之曰“常州三才人祠”。兹者王仲则之两当轩旧居已修葺为纪念馆，那么谢玉岑的纪念馆，或许成立有望，在迟早之间而已.
谢玉岑于清光绪二十五年出生于常州市东宫保巷。谢氏世代书香，祖父养田，著有《寄云阁诗集》；伯父仁卿，著有《青山草堂诗词集》；父仁湛，著有《瓶轩诗词集》，合刊为《谢氏家集》，叶恭绰编入《全清词》中。玉岑从小继伯父名下，奈十三岁父与伯父先后逝世，家道中落。玉岑幼慧，擅诗词，卒后，刊有《谢玉岑遗集》，卷一为文，卷二为诗，卷三为《白菡萏香室词》，卷四为《孤鸾词》，夏承焘、符铸、张大千、王师子、陈名珂、陆丹林、叶恭绰、钱名山、唐玉蚪等题序，钱小山为作一传，盖玉岑从武进名宿钱名山读书，名山剧赏其颖慧，且丰度翩翩，有似玉树临风，乃以其长女素蕖妻之。小山为名山哲嗣，所知较为详赡，也就言之有物了。
在这些题序中，涉及玉岑的交游和学养，足资参考，爰摘录一二于此。张大千谓：“予与玉岑交好，乃过骨肉。玉岑之殁，在乙亥三月十八日，年三十有七，时予客吴门网师园，其日午夜，先太夫人闻园中双鹤频唳，惊风动竹，若有物过其处，意必玉岑魂魄之来临。当其卧病蠕陵，予居吴门，每间日一往，往必为之画。”陆丹林谓：“玉岑骈俪文探原徐庾，而能驭以奇气。诗清丽似王渔洋，沉俊如龚定庵，词则出入两宋，在清真梦窗之间。”钱小山又谓：“玉岑尝以简笔写松梅山水，老手叹勿如。”陈名珂谓：“乙亥岁首，余自里门过壖陵，值大风雪，乃舣舟，即走访玉岑于其卧室，见玉岑高谈今古，一如平时，而拥厚衾六七重，熏炉暖壶三五，犹瑟缩不宁。阳气若竭，深虑膏明自煎而不能永年，别三月，玉岑果死矣。”
玉岑以贫鬻艺，书有润例，且倩人作“青山草堂鬻书图”，附印于润例后，画不以问世，盖彼谦抑为怀，自以为尚未熟练，不敢贸然从事，偶有所作，仅以贻赠朋好，其他虽求不应，故流传绝鲜，敝箧却藏有玉岑所绘之山水扇页，张大千补以人物，极澹雅可喜。
玉岑和大千相契很深，因此有合作之机会，一度二人赁上海西门路，彼此为比邻，大千作图，辄由玉岑为题，甚为相称。有一次，大千绘丈六尺的长幅山水，付诸装潢，苦难悬挂，与玉岑相商，卒锯去沿壁之楼板一窄条，长书张之，直穿楼板之隙而下，于是上半幅在楼上观之，下半幅在楼下欣赏，为古今所未有，二人相视大笑。
谢氏代有收藏，金石图书文房之属，不幸遭劫，付之于火。而玉岑之于书画品评殊高，谓：“画之妙者，不离乎情，宜于诗词中抽绎情思，以诗入画以词人画。”彼与大千习处日久，不毋受大风堂之熏陶而有所影响。
玉岑夫人钱素蕖，名亮远，生于一九〇〇年（比玉岑小数岁）庚子六月二十四日，是日旧称荷花生日，且堕地时，池中适开一白莲花，硕茂殊常，因又字素蕖。一九三二年，素蕖死，张大千为绘《天长地久图》。又郑午昌为绘《菱溪图》，菱溪是素蕖的墓地，亦玉岑读书游钓之处，复请大千绘白荷花百幅（兹据谢伯子所述，当时期以百数，虽未全画，亦已画了数十幅。其中一巨幅五色荷花，用金粉在各色花朵上勾画出金丝和金蕊，绚烂夺目，风神绝出，确是罕见精品），玉岑有妹月眉，花鸟有宋人笔意，亦问道于大千之门。大千西出嘉峪，展佛敦煌，玉岑弟稚柳随之，临摹佛像，植基甚深，今已名驰海外了。玉岑与名山不仅为翁婿，谢氏与钱氏，且世为姻亲。如玉岑祖母，为名山二姑，名山与玉岑之伯与父为中表，相爱若兄弟。名山撰有《谢二姑及二谢传》，名山哲嗣小山又娶玉岑之妹，两家过从益密。玉岑生有三子，伯子为长，以血缘关系，乃病痦不能语言，然绌于彼却伸于此，伯子之书画，高超轶群，继承风雅，玉岑地下有知，亦当告慰，次子仲迈，三子叔充；女谢钿、谢琏，玉树庭阶，均有声誉。
玉岑爱看书，甚于生命，当其卧疾匡床，度其药炉生活，犹作札求朋好画扇，知我师胡石予先生擅画墨梅托我转求，既得，为之大喜，诗以致谢。至于我与玉岑相识，尚在吴中枣墅赵眠云家，眠云比邻沈和甫家之西席为钱名山之高足陆孔章。玉岑来访孔章，辄晤眠云，时我寓居眠云家，得以相识。既而我饥驱海上，主《金钢钻报》笔政，玉岑为撰《墨林新语》及《清诗话》连篇累牍，报刊为之生色。既而，玉岑与张大千、朱其石、张聿光、马万里等组织艺海回澜社，设于报社楼上，并举行长期展览，因此我和玉岑几乎每天晤叙。大千商借《钻报》篇幅，辟张大千专号，玉岑和我同为辑述。后玉岑执教斜桥之爱群女子中学，我与之同事，玉岑以病请假回常，我为之代课，国文课外又兼文学史，凡一学期。时我弟润荪，侍母居于西门静修路三乐里，距斜桥不远。我每次授课，必顺便探母，并就午餐，我母常备我所嗜进之肴馔以待。今日回忆，历历在目前，而风木之悲，黄炉之恸，一时涌集，不觉双泪之涔涔而下。
写到这儿，回笔述其悼亡时，别撰《孤鸾词》十七阕，自署孤鸾，以寓失偶之痛（按此可与报坛严子材丧妻，改称独鹤相比，独鹤孤鸾，恰成一对）。又我在玉岑妻弟处，见玉岑一家书，措辞甚为沉痛，如云：“令姊有北富婴儿之志，自归寒门，而有儿女之鞠育，家庭之琐屑，离别之感伤，贫贱之困苦，亡精销魂，致损其天年。曩怃我病，祷天茹素，形神槁瘁，今病者犹存，优者遽去，未来岁月，纵有钟鼎竹帛之名，陶朱骑顿之富．松柏龟鹤之年，极人世之朊华光荣，亦何足地下故侣之一盼！”因此，他发誓：“欲报师恩，唯有读书，欲报妻恩唯有不娶。”又请方介堪刻“孤鸾室发愿供养大千居士白荷一百幅”一大石章。
玉岑广交游，曾与张善子、张大千、汤定之、符铁年、谢公展、王师子、郑午昌九人结九社，以联诗酒之契。某次，海上举行赈灾书画展，玉岑与冯文凤女书家，一同参与其盛，凡玉岑所书之联，乃署文凤名，文凤所书之联乃署玉岑名以开玩笑。玉岑慕沈若婴书，请之书一扇面，但若婴五十岁起，不书折扇，玉岑强之，破例为之，及书成，玉岑已下世，若婴挽之有云：“疏慵结习浑难破，已觉多情愧敝人。”又与贺天踺、郑曼青、孙雪泥参加蜜蜂画社，社友数百人。又与汪英宾等结秋英社，书画同文，往来益众，彼评汪英宾、王个簃，皆吴缶老人室弟子，而画笔不侔，一则撷其中年之神，一则守其晚年之法，所谓真卿诚悬，各得右军一体。又与寒之友书社社友相结识，如钱瘦铁、商笙伯、李祖韩秋君兄妹、张红薇、谢公展、赵半跛、杨清磐、马盂容、马万里、楼辛壶及吴青霞、顾青瑶、赵含英诸女画家。他又为周瘦鹃题《紫罗兰庵图》，为陆丹林题《淞南吊梦图》。又金鹤望招饮苏州虎丘冷香阁，晤高吹万、费韦斋。又举行惠荫园秋楔，来会者陈石遗、王蘧常、钱仲联、曹续蘅凡二十八人，大千且烩一图。又偕小山、稚柳同听鼓娘方红宝鼓词，制《珍珠帘词》为之张目，海上胜流，继声咸起，符觚庵、赵苇佛、张丹斧、宋小坡、陈文旡先排日传笺，引为胜事。玉岑与夏承焘相交甚早，当时同执教温州第十中学，得一杰出弟子苏渊雷，治文史哲学，复通梵贝，玉岑目之为畏友。承焘与玉岑商量两宋词，频通音问，钱璱之整理承焘致燕岑手札五十八通，并秦渭阳《江南词人谢玉岑》同刊《文教资料》。又某藏素蘖遗札百余通，亦极难得。
玉岑后人谢伯子（宝树）和其兄弟姊妹斥资刊印《谢玉岑诗词集》，藉以纪念玉岑逝九十周年，乃根据《玉岑遗稿》而加以增补，很沉痛的，有谢钿的《半个世纪的怀念》，谢宝树的《永恒的记忆》及玉岑遗著《亡妻行略》，缠绵悱恻，尤为动人。又玉岑署名懒尊者，撰《大风堂苹聚记》，叙述人千之作画、治肴、交友、抚刍等等，极饶有情趣，为我的所未睹，遗诗中有《题逸梅小品》一绝：
笔粲奇花舌咒莲，灯前酒畔话蝉嫣。
我开一卷堆盘鲭，何用何曾食万钱。
玉岑朋好虽多，而惟一的知己，却为武进王春渠，而春渠对于当代人士，最仰慕者仅二人，一为张大千，一即谢玉岑。可见王谢二人相知之深了。
王春渠名学田，号曼士，生于清光绪庚子十月二十一日，卒于一九八九年八月八日。父理中，字贯休，一字冠时，生春渠仅三十六日即去世，赖母抚养成人，因事母甚孝。母通文翰，能诗，年四十四岁病死，春渠收集遗稿，得诗十余首，为刊《寸心草堂剩稿》，盖大都散佚了。世业盐，春渠继之，历任丹阳、无锡盐署事，热心公益，曾创办新群小学、新群书社，不遗余力，得士绅之称誉。又精鉴赏，蓄贮搜罗许多名家手迹，如恽南田、唐荆川、汤雨生、钱鲁斯、孙渊如、黄仲则、黄小仲、洪北江等，凡地方文献靡不收罗，近世之作，藏有翁松禅山水八帧、清道入画马立幅，曾农髯为题。李越缦为沈寐叟作山水纨扇。又沈寐叟自描大士像及设色花卉卷，大士像画于刘石庵小楷书多心经卷内，寐叟且作长跋，对于石庵书，备极罄折。春渠又复倾倒于寐叟八法，因此奉为至宝。春渠对于书画鉴赏，独具只眼，上海收藏大家，首推刘靖基，有今世项子京之称，但所藏辄请春渠鉴别，以定真赝。
春渠为钱名山得意弟子，名山以侄女妻之，与玉岑不仅同学，又有关戚谊。玉岑工诗，他亦擅吟咏，早年有怀玉岑诗：
春老江南又一年，玉兰花谢柳吹绵。
池塘一夜连纤雨，芳草天涯忆惠连。
这诗是常州戴博元追忆录示的，并告春渠书法酷似名山，但不多作。
那部《玉岑遗稿》得留存，当然出于其戚友钱小山、陆丹林、夏承焘的搜罗整辑，承焘且有征求遗诗小启，骈俪出之遗诗，遂由各处纷至沓来，厥功殊伟。然据唐玉蚪所述，则知王春渠对于玉岑遗稿之保留，风义之高，更甚于洪北江收黄仲则之两当轩遗作．如云：“玉岑所著，多不存稿，曼士（即春渠）检于箧笥，询于朋俦，并搜之于积年报章，亲为校勘编次。前年，郡城陷于锋镝，曼士检其家中之琳琅秘笈，皆不取，独抱玉岑稿，逾江淮，出徐泗，经汴郑，历湘汉，抵粤之九龙以放乎海，水陆数万里而至沪上，攘之戎马仓皇之间，夺之波涛蛟龙之窟，而卒付之剞劂。曼士于倚声，与玉岑有同好，固玉岑之钟期，而为之刊有此稿，又为玉岑之程婴与公孙杵臼也。”
春渠之《当代名人书林》亦有功于文献，此书用金属版影印，题签者宣哲（古愚），首列张大千为绘之微波阁图，所征集者凡一百数十人，均录各人之诗篇，可谓写作并佳。所附目录，且有传略可资证考。如樊增祥书于绿伽楠馆，陈三立书于匡山寄庐，杨味云书于云在山房，杨云史书于石花林，张仲仁书于心大平斋，高野侯书于梅王阁，任堇叔书于长阿傩室，王蘧常书于海上双如轩，黄蔼农书于蔗香馆，郑岳书于玉井草堂，溥儒书于寒玉堂。其他有冒鹤亭之耳冻书，张大千、吴湖帆挥汗书，正草篆隶各体俱备。而高吹万却谦称为笔破墨干，力不胜纸。出于女子之笔，则有庄闲、李秋君、冯文凤、萧娴，寥寥无几，今则惟有萧娴，为仅存之硕果。所有书幅，均有上款。先生或仁兄，惟有章太炎则竟写春渠属书，不加称呼，这是他的惯例。这书印成即遭兵燹，原件悉付祝融之厄，幸早影印，尚留一些痕迹，且印数少，坊间已难访觅。而自录其诗者今大都赴道山，有刊诗集，亦有未刊诗集而此为集外遗遗珠者，那么此书名《当代名人书林》，亦可作为《当代名人诗林》，弥足珍秘。数年前，郑州王朝宾刊有《民国书法》一书，洋洋巨册，我曾贡稿数十帧，其中春渠上款者，那就是翻印《当代名人书林》的。春渠于《书林》梓付之日，曾撰一序述其经过，乃录存于此，以饷读者。文云：“挽近以来，国学放佚，诗若文无论矣。即书家八法，亦废而不讲，世所谓艺术者，类以丹青相标榜而不及书，窃独异之。己巳冬，谢君玉岑在里，相与数并世能书之士，欲乞其翰墨，为观摩遣忧之具，得若干人，爰仿旧京精制以楮界丝阑博征之。其以诗文名者重其词翰，以书名者贵其临模，书有博约之殊，文有长短之异，则别行间为广狭以就之。北极燕云，南至滇越，历寒暑凡三，所得近二百家，去其不经意者，存百二十四人，则是编所载也。体类万殊，灿焉俱备，饰以文绣，张之四壁，俯仰左右，顾而乐之。嗟乎！予少尝有志于文字，习于怠荒，无所成就，弱冠以还，涉猎西籍，及从仕宦，益堕尘俗，今乃丐人文字，以寄其好尚，不亦太可哀乎！昔项忆云有言云：不为无益之事，何以遣有涯之生，窃尝叹为至言，然而忆云之所谓无益者，固已裒成巨帙，足以传世而名家，非真无益者，予今所为，其果能如忆云也耶？玉岑以文章书法知名当世，征集之功，大半出于其力，次则张君大千、郑君午昌、陆君丹林，相助尤多，而上海中华书局陆费柑伯鸿、舒君新城，慨然为谋印行，尤为盛事，书成记其缘起如此。壬申立冬日，武进王春渠书于白云溪上之微波阁。”书作狭长形，甚为别致，我所藏为劫余残册，闻最近有复印之訉。
我和春渠相交很早，曾到过他的沪寓，他知道我喜收罗名人手札，承见贻常州名人尺牍，我什袭藏之，不料浩劫中被抄而去，且自经沧桑，政局变更，大家失去联系，既而由其同乡黄葆树见告，其新址襄阳南路三八九弄一号，奈彼此年迈，不良于行，遂书翰往来，以代面晤。他患白内障，所书字迹不易辨认，兹把可以辨认者，摘录部分于下：“今岁为吾公九十华诞，欢欣鼓舞，时时在念，不敢以俗物奉献，求之箧中，尚有康南海致沈寐叟札子八通，幸经保住无恙，素稔公喜蓄近代名人尺牍，举此奉呈，聊表微意。康氏手札尚非难得，惟此为致寐老者，似与一般有殊，且札中，对其自己书法颇为自负，亦可见得意之处，此数纸，乃当时慈护（寐叟嗣子）出让它物时之附带品，今以奉之吾公，可谓物得其所，一笑。”又云：“冬间大病几殆，后虽侥幸苟全，然元气销蚀已尽，至今卧床时占十之八九，动作已无能力，两眼观物，如在云雾，握管作字，全凭指头习惯，虽如此，究竟多少要用些视力，因此对于作书写信，视为畏途。偶不得已作一纸。如办了一件了不起的大事，须写写停停，经几日才得完工，其难如此，缘此近来对故旧通问，几频断绝，不谅者，或将疑我为傲慢，斥责为假蹇。”又云“多年足不出户，市肆景色，遂同隔世，友人为言，市上无它，惟见月饼，如阜如陵，满坑满谷，若几家名牌，必须排队购买，甚为难得，拈笔成月饼打油诗，博梅公一笑，诗云：
为求月饼忘朝昏，队列长蛇盼断魂。
求得可怜不自享，擎来稽首献朱门。
月饼能赢利万千，饼家几几乐无边，
何妨废欲中秋节，干脆呼它月饼天。
v 又云：“朋好凋零为之哀叹。”因有句云：
绝怜同调世间少，反羡知音地下多。
又公：“得公书，自谓学寓五车，无书不读，君房妙语，不是过也（按此乃指浩劫抄家事，抄去书若干车，几无一书留存，致终日枯坐，无卷可展，藉自嘲笑）。春渠书均钢笔出之，虽草草率率，以其作札之艰困，我亦留存。
他喜阅我的作品，我每一单行本出版，辄邮呈请政，他在强光的台灯下并加扩大镜阅之，而《逸梅随笔》出版，又承题诗二首，更为难得，诗录于下：
莫讶期颐健绝伦，从来瓜豆有前因。
先生怀里生花笔，久作千门万户春。
遗山野史未成编，人去亭空七百年。
往事由来皆有主，名亭今日属梅仙。
我从他的友好，如承名世、戴博元、黄葆树处得悉其琐事。如云：他有洁癖，但拭涕用拭秽之草纸，不备手帕。手颤，进膳不便用箸，常以面包代饭。他颠倒晨昏，有时数夜不就枕，有时数日不起床，黄葆树辑《黄仲则书法篆刻》一书，请春渠为撰一序，春渠旁征博引，目不交睫，倾数宵之力以为之。他平素闲居一室，不启窗户，后邻一园，卉木蔚然，他也不开窗一窥。他生平不服药，垂死亦不延医饮汤药，且不知己病之严重。所有钥匙，亦不交给家人，及逝世，家人不得已，招匠启其笥箧，遂得出其藏物。有文征明之田黄石章，为其生平所宝。又黄仲则《悔存斋诗钞》，亦属珍秘之本。春渠又藏恽子居手迹册，装以紫檀木匣，爱护备至，在浩劫中被抄，后得归还，但损一角，春渠大为痛惜，其友承名世自告奋勇，代为修补，得复原状，春渠为之感谢无已。现由其女瑞萱贮藏，予以撰文，缺少春渠遗影，向之索取，旋即覆书附来，书法秀雅，真所谓中郎有女了。
文章引自“《郑逸梅选集·第六卷》之《艺苑琐闻·谢玉岑和王春渠》”2001年/黑龍江人民出版社出版